Yaily Valdés ayuda a traducir la Biblia a la lengua de señas en Cuba mientras promueve una mayor divulgación e inclusión.

8 de abril de 2026 | La Habana, Cuba | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana

Yaily Valdés nunca esperó que su vida diera un giro completo. Formada como abogada y posteriormente involucrada en la comunicación y el ministerio de medios, actualmente trabaja en la Sociedad Bíblica Cubana, donde ayuda a liderar la traducción de la Biblia a la Lengua de Señas Cubana.

“No conocía a ninguna persona sorda. No tenía ninguna conexión con ese mundo”, dijo Valdés. “Y hoy, no puedo imaginarme ni un solo día sin ellos”.

Lo que comenzó como un encuentro inesperado se ha convertido en la vocación de su vida.

Yaily Valdés hace la seña para la palabra “Dios”, como reflejo de su labor de llevar el mensaje de salvación a la comunidad sorda de Cuba por medio de la traducción de la Biblia en lenguaje de señas. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

El camino de Valdés hacia el ministerio para sordos no comenzó con un plan, sino con una conversación.

Mientras visitaba la biblioteca de la Sociedad Bíblica para estudiar, conoció a miembros del equipo de traducción y ofreció orientación legal sobre un proyecto que estaban abordando.

“Solo les ayudé como profesional, como alguien que conocía la Biblia”, expresó.

Ese momento llevó a algo mayor. Poco después, fue invitada a unirse al equipo.

“Al principio me sentí extraña”, admitió. “Vengo de la comunicación, de los medios, pero Dios me trajo aquí”.

Lo que comenzó como una experiencia desconocida pronto se convirtió en una vocación, ya que aprendió la lengua de señas y se involucró profundamente en el servicio a la comunidad sorda.

Yaily Valdez (al frente, segunda desde la derecha) se une a otros traductores de Bolivia, Cuba y Ecuador, junto con traductores de lenguas indígenas de Colombia y Venezuela, durante una reciente formación en traducción bíblica organizada por las Sociedades Bíblicas Unidas de Colombia. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés]

Hoy día, ejerce como asistente y coordinadora general del proyecto de traducción de la Biblia en lengua de señas, una iniciativa a largo plazo que se ha llevado a cabo en Cuba durante más de 14 años.

Traducción de la Biblia a un lenguaje visual

La obra es compleja y profundamente deliberada, explicó. A diferencia de las traducciones escritas, la Biblia en lengua de señas se produce íntegramente en formato de video.

“Estudiamos el texto y luego lo transformamos a señas”, explicó Valdés. “No es solo traducir palabras: es traducir significado”.

Dado que muchos sordos de Cuba tienen acceso limitado al español en toda su profundidad, la traducción requiere ampliar conceptos que el público oyente suele dar por sentados.

“Para una persona que oye, si digo ‘Jesús vino’, entiende todo: su nacimiento, su vida, su muerte”, dijo. “Pero para el sordo, tengo que explicar cada parte de esa historia”.

Yaily Valdez (centro) se une a otros traductores de Venezuela y Bolivia durante una reciente formación en traducción bíblica en Colombia. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés]

El equipo de traducción, compuesto por dos oyentes y cuatro participantes sordos, trabaja de forma colaborativa para asegurar que el mensaje sea tanto teológicamente preciso como culturalmente significativo.

Una misión más allá de la traducción

Para Valdez, miembro de la iglesia adventista de Playa en La Habana, el proyecto va más allá del lenguaje: trata sobre el acceso a la salvación.

“Mi pasión es llevar la Biblia y su mensaje de salvación a la comunidad sorda de Cuba”, expresó.

La necesidad es significativa. De los más de 57 mil sordos de Cuba, solo un pequeño porcentaje se identifica como cristiano.

“Necesitan conocer a Jesús”, dijo simplemente.

Yaily Valdés (izquierda), asistente de proyecto de la Sociedad Bíblica Cubana, aparece en una foto junto a la Dra. Isela Trujillo (en el centro), una respetada antropóloga y estudiosa de la Biblia, y Disney Ortíz (derecha), intérprete de Lengua de Señas Cubana, durante un evento de formación en traducción. El logotipo detrás de ellos simboliza a Dios por encima de la Lengua de Señas Cubana. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés]

“¿De qué sirve invitarlos si nadie puede interpretar?” preguntó.

Para abordar eso, Valdez ha estado formando activamente a miembros de la iglesia y a futuros pastores, ayudándoles a comprender tanto la necesidad como la oportunidad.

“No solo estamos creando conciencia, sino que estamos fomentando la sensibilidad”, explicó.

“Lamentablemente, todavía hay un ministerio muy limitado para los sordos dentro de la iglesia”, añadió, señalando los esfuerzos continuos por fomentar y desarrollar el trabajo a nivel local.

Convertirse en puente

Valdez describe su papel no como traductora, sino como puente.

“Me di cuenta de algo que nunca había entendido antes: que cuando la Biblia dice ‘cada nación, tribu y lengua’, también los incluye a ellos”, expresó.

Intérpretes de la Sociedad Bíblica Cubana imparten una sesión de formación sobre lengua de señas y cultura de los sordos para miembros de iglesia en la iglesia adventista del Seminario de La Habana, Cuba, ayudando así a formar a nuevos trabajadores para que ofrezcan sus servicios a la comunidad sorda. [Fotografía: cortesía de Yaily Valdés]

Por medio de su trabajo, colabora estrechamente con miembros sordos del equipo, ayudando en la exégesis bíblica, el contexto histórico y la precisión teológica, asegurándose de que el mensaje sea comunicado fielmente.

“Son mis maestros”, dijo.

A pesar de provenir de diferentes denominaciones, el equipo se ha unido gracias a un amor compartido por Jesús y su evangelio, formando lo que ella describe como una familia espiritual, explicó Valdés.

Una vida transformada

Lo que empezó como una oportunidad profesional ha transformado todos los aspectos de su vida.

“Esto ha cambiado mi vida y la vida de mi familia”, dijo.

Ahora pasa gran parte de su tiempo con la comunidad sorda, viajando, aprendiendo y sirviendo junto a ellos. Incluso su hijo pequeño ha empezado a aprender el lenguaje de señas.

Yaily Valdés (al frente a la derecha) y el equipo de la Sociedad Bíblica Cubana se reúnen tras una sesión de formación en la Escuela Luz en 2025, como parte de los esfuerzos por equipar a trabajadores para el ministerio a la comunidad de sordos.[Foto: cortesía de Yaily Valdés]

Un sueño para la iglesia

La visión de Valdez va más allá de la traducción.

“Sueño con ver a personas sordas que sean bautizadas en iglesias adventistas de Cuba”, expresó.

Señala regiones como Guantánamo y Holguín, donde grandes poblaciones sordas siguen siendo en gran medida inaccesibles.

“Sé que la iglesia puede llegar a ellos”, dijo.

A pesar de los desafíos, como lo son la limitada conciencia y la necesidad de una participación mucho mayor, puede ver progresos. “En los últimos meses, estamos viendo corazones más receptivos”, expresó.

Los participantes muestran sus certificados tras completar una capacitación en lengua de señas y cultura sorda, dirigida por intérpretes de la Sociedad Bíblica de Cuba en el Seminario Evangélico en La Habana, Cuba, en enero de 2026. El pastor Jenaro Jiménez (abajo a la izquierda), pastor adventista, sostiene su certificado junto al grupo. [Foto: Cortesía de Yaily Valdés]

Al mirar atrás, Valdés reconoce que esta travesía nunca fue accidental.

“Nací para esto”, expresó.

Su historia es un recordatorio de que la misión a menudo comienza en lugares inesperados y crece por medio de la disposición a responder.

“Dios te pone allí donde te equipará”, expresó. “Esto no es solo emoción. Es compromiso”.

Y para Valdez, ese compromiso continúa mediante una señal, una conversación y una vida a la vez.

Traducción de Marcos Paseggi

¿Cómo comienzan y duran las relaciones?

7 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Archie Daco, para Adventist Review

“¿Cómo se escribe la palabra ‘amor’?” me preguntó cierta vez un pastor.

Con cautela, mi boca formó la letra “a”. Obviamente era una pregunta capciosa, y me interrumpió justo cuando el sonido salía de mi boca.

“T-i-e-m-p-o”, me contestó.

Las relaciones se basan en pasar tiempo juntos. Incluso la Biblia define la vida eterna como una relación con Dios: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). ¡La vida eterna es conocer a Dios!

Las películas quieren hacerte creer que cuando conozcas a la mujer o al hombre de tus sueños, experimentarás una emoción cuya ortografía comienza con la letra “a”. Pero puedes estar seguro de que lo que estás experimentando no es amor; acaso sea limerencia. Has conocido a alguien que te atrae. Es un punto de partida. Ahora tu lóbulo frontal debería activarse para que puedas conocer a la persona. Es en el tiempo que pasen juntos cuando aprenderán a amarse.

“Pero el faraón respondió: ‘¿Quién es Jehová para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel’” (Éx. 5:2). El faraón no conocía a Dios, ni quería conocerlo, porque se consideraba a sí mismo un dios.

Si usted está leyendo esto, es probable que ya te hayan presentado a Dios. Es un comienzo. Ahora, para amarlo, necesitas conocerlo. “Pero sin fe es imposible agradar a Dios, porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que él existe y que recompensa a los que lo buscan” (Heb. 11:6).

¿Y ahora para dónde vamos?

Apocalipsis 2 y 3 nos ofrecen una cronología profética de las etapas por las que pasa la iglesia de Dios. Cada iglesia recibió una felicitación, una reprimenda y una exhortación. Todas excepto Laodicea. La última iglesia en la línea temporal profética no recibe ninguna felicitación: solo una reprimenda y una exhortación.

Felicitaciones: eres “rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad” (Apoc. 3:17). Ay: Eso no es bueno, porque el resto del versículo agrega: “Pero no sabes que eres desventurado, miserable, pobre, ciego y estás desnudo” (vers. 17).

Cualquiera que leyó esto en tiempos de Juan sabía que Laodicea era una ciudad muy rica. Tras un terremoto en el año 60 d.C., las ciudades del valle de Lykos fueron destruidas y tuvieron que ser reconstruidas. Todas las ciudades fueron restauradas con la ayuda de Roma… excepto Laodicea. Laodicea no recibió ayuda financiera y fue reconstruida con sus propios recursos.^[*] Esto fue posible porque era rica y autosuficiente.

Sin embargo, Laodicea no tenía su propia fuente de agua, y durante un tiempo importó agua fría de Colosas, del monte Salbakos. Pero, siendo la ciudad rica que era, Laodicea acabó construyendo acueductos de agua de una fuente más cercana, Baspinar, que alimentaban a la ciudad. Eso incluía un estadio, edificios cívicos, públicos y religiosos. Su agua era tibia comparada con las frías aguas del manantial de Colosas; las aguas termales curativas de Hierápolis eran mucho más deseables que las tibias aguas de Laodicea. A pesar de todas sus riquezas, Laodicea no tenía agua propia, y sus intentos de importar agua resultaban en un líquido desagradable y tibio.

La iglesia profética de Laodicea está en un estado tan indeseable que Jesús dice: “te vomitaré de mi boca” (vers. 16). ¿Por qué Jesús habría de vomitar a Laodicea? Por sus obras: “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente”, dice Jesús (vers. 15). Aquí va la reprimenda: “No sabes que eres desventurado, miserable, pobre, ciego y estás desnudo” (vers. 17). Entonces viene la exhortación: “Yo te aconsejo que compres de mí oro refinado en el fuego para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos con colirio para que veas” (vers. 18).

¿Tenemos los recursos para comprar esas cosas maravillosas de parte de Dios? No. Sin embargo, Dios nos dice que podemos comprarlas: “¡Venid, todos los sedientos, venid a las aguas! Aunque no tengáis dinero, ¡venid, comprad y comed! ¡Venid, comprad sin dinero y sin pagar, vino y leche!” (Isa. 55:1). Jesús nos aconseja comprar de él, pero en cada ocasión, cuando acudimos a él, nos lo da gratuitamente.

Mateo 11:28: “Venid a mí […], y yo os haré descansar”.

Juan 6:35: “El que a mí viene nunca tendrá hambre”.

Juan 6:37: “Al que a mí viene, no lo echo fuera”.

Juan 7:37: “Si alguien tiene sed, venga a mí y beba”.

Apocalipsis 22:17: “El que tiene sed, venga. El que quiera, tome gratuitamente del agua de la vida”.

No llevo nada en la mano, pero simplemente me aferro a la cruz.

Jesús quiere dar el “oro refinado en el fuego para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos con colirio para que veas” (Apoc. 3:18). Solo tenemos que acudir a él y pedírselo. Todo lo que cuesta es nuestro orgullo y sentido de autosuficiencia.

¿Y ahora qué podemos hacer?

Venir a Jesús es tan sencillo como difícil. Difícil, porque necesitamos admitir que necesitamos ayuda, y a nadie le gusta esa sensación de impotencia. Sencillo, porque todo lo que necesitamos hacer es acudir a él y aceptar todo lo que nos ofrece.

“Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete” (Apoc. 3:19). Dos órdenes: primero, sé celoso, ferviente, sincero o apasionado. Segundo, arrepiéntete, cambia de opinión y de dirección. Jesús nos invita a ser apasionados por cambiar nuestra opinión laodicense. A diferencia del faraón, que se negó a conocer al Dios de Israel, date cuenta de que, a pesar de todas tus supuestas riquezas, “eres desventurado, miserable, pobre, ciego y estás desnudo” (vers. 17). Pero no nos quedemos ahí: vayamos a Jesús para comprar —sin dinero— lo que no podemos adquirir. “Por tanto, yo te aconsejo que compres de mí oro refinado en el fuego para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos con colirio para que veas” (vers. 18).

Hemos conocido a Jesús y quizá lo hemos encontrado atractivo. Pero eso no significa necesariamente que lo amemos: todavía no. Cristo nos invita a permanecer en él (véase Juan 15:1-11) y a conocerlo de verdad. La riqueza social, intelectual y financiera, nuestra vida ocupada o la indolencia pueden impedirnos invertir en la relación que más importa. No lo permitamos. ¿Queremos crecer en Cristo? Permítame recordarle: el amor es una palabra que comienza con la “t” de “tiempo”.

^[*] Véase Celal Simsek y Francesco D’Andria (ed.), Paisaje e Historia en el Valle de Lykos: Laodikeia y Hierápolis en Frigia (Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2017).

Archie Daco trabajó como instructor bíblico y colportor en la Costa Oeste de los Estados Unidos y Hawái. Actualmente está cursando una maestría en teología.

Traducción de Marcos Paseggi

El celo sin discernimiento sigue produciendo divisiones.

7 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Erton C. Köhler, presidente de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día, para Adventist Review

Uno de los mayores peligros para la iglesia hoy no proviene de la presión externa, sino de la prisa interna. La verdad puede verse herida no solo por el error, sino también por la forma en que se la defiende. En un mundo conectado, los rumores viajan más rápido que los hechos, y las reacciones suelen llegar antes de la comprensión. La intención de compartir información puede sonar noble, incluso espiritual, pero el resultado puede generar una confianza quebrantada, relaciones dañadas y un testimonio debilitado ante el mundo.

Las Escrituras enseñan de manera consistente que el motivo por sí solo no es suficiente. La metodología importa. Cuando Jesús fue arrestado en el Getsemaní, Pedro reaccionó de inmediato. “Entonces Simón Pedro, que tenía una espada, la desenvainó, hirió al siervo del Sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha” (Juan 18:10). Su lealtad era sincera, pero su respuesta fue errónea. Jesús detuvo la escalada, sanó la herida y restauró el orden. El amor sin sabiduría sigue hiriendo. El celo sin discernimiento sigue dividiendo.

Erton Köhler se dirige a la delegación momentos después de ser elegido presidente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día durante el Congreso de la Asociación General de 2025 en St. Louis, Misuri, Estados Unidos, el 4 de julio de 2025. [Fotografía de archivo: Daniel Gallardo/DIA]

Ese mismo patrón es visible hoy día. Las plataformas digitales premian la inmediatez, no la precisión. Los clips cortos sustituyen al contexto. Los titulares sustituyen a la investigación. Muchos creyentes sinceros comparten información no verificada, creyendo que están protegiendo a la iglesia. Sin embargo, las Escrituras advierten contra este enfoque: “Al que responde sin haber escuchado, la palabra le es fatuidad y vergüenza” (Prov. 18:13). El discernimiento no es silencio: es un discurso disciplinado guiado por la sabiduría.

Elena G. White abordó esta tensión con claridad: “Si bien es importante, por un lado, que se evite la indiferencia al tratar con el pecado, es igualmente importante, por otro lado, que se eviten los juicios duros y las sospechas infundadas”.^[*] Esas palabras no justifican ninguna mala conducta. Protegen relaciones de confianza. Preservan la unidad. Protegen la misión de la erosión interna.

En todo el mundo, la iglesia ha madurado, ha crecido en discernimiento y ha asumido cada vez más su papel como heraldo fiel de la verdad. La misión avanza de forma más eficaz cuando la integridad guía nuestras acciones. El poder espiritual fluye cuando nuestras vidas, ministerios y servicio se basan en la verdad. Esto genera confianza en nuestras comunidades. La respuesta a la crisis, basada en la coordinación y la compasión, refleja el carácter de Cristo. Las Escrituras nos recuerdan que “la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía” (Sant. 3:17).

Por lo tanto, el llamado ante nosotros es claro. Antes de reaccionar, haz una pausa. Antes de compartir, verifica. Habla con la gente, no sobre la gente. Si se requiere acción, que esta refleje el Espíritu de Cristo, no la energía del momento. Es posible defender la verdad y aun así herir el cuerpo. Dios llama a su pueblo a algo mejor.
Arraigada en la Biblia y enfocada en la misión, la iglesia avanza no solo por su rapidez, sino por su sabiduría, gracia y fidelidad. Cuando los motivos correctos se unen a los métodos correctos, el testimonio de Cristo sigue siendo creíble, la sanación continúa y la misión avanza con fuerza y unidad.

^[*] Elena G. White, Patriarcas y profetas (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1954), p. 556.

Traducción de Marcos Paseggi

Producida en Austria, FAITH—in a Nutshell (Fe, en resumen) muestra una forma novedosa de compartir la verdad bíblica.

6 de abril de 2026 | Austria | Unión de Iglesias de Austria y Adventist Review

Muchas iglesias luchan actualmente para comunicar su fe en forma clara y convincente y, a menudo, se pierden en clichés o en mensajes demasiado complejos. En un mundo saturado de imágenes y contenidos sin fin, aun los mensajes bien intencionados pueden perder rápidamente su impacto.

Un innovador proyecto multimedia en Austria ofrece un enfoque único. FAITH—in a Nutshell es una iniciativa que destila temas centrales de la fe cristiana en cortas y poderosas secuencias, indicaron las personas responsables del proyecto. Elaborado por un dedicado equipo dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el proyecto refleja años de detallado esfuerzo para presentar clara y significativamente nuestras creencias teológicas, añadieron.

Fe plasmada en un momento

Cada una de las 28 creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha sido encapsulada en una sola imagen en movimiento —un “momento” cuidadosamente elaborado que es simbólico, estético e intencional. Agua, luz, movimiento, deterioro, toque; no hay nada generado o animado por computadora.

Cada imagen fue auténticamente filmada usando técnicas de cámara lenta como metáfora visual. Este estilo cinematográfico hace que cobren vida las invisibles verdades espirituales, instando a la reflexión y a una mayor profundización en los temas teológicos.

Más que solamente bellas imágenes

El proyecto va más allá de las imágenes visuales. Los 28 “momentos” visuales son parte de una experiencia integrada que incluye un sitio web interactivo y un libro complementario que contiene códigos QR. El libro conecta esas llamativas imágenes con textos concisos y sinceros escritos por ocho autores cristianos procedentes de Austria, Alemania y Suiza.

Cada texto es personal y a la vez basado en la Biblia, en relación con temas concretos tales como el bautismo, el sábado, la muerte y la salvación, en vez de conceptos abstractos tales como el amor, la esperanza o simplemente Dios.

El libro está dirigido a lectores ansiosos por explorar: ¿Qué dice la Biblia en forma específica? ¿Cómo pueden esas verdades aplicarse a mi vida diaria? El tono permanece abierto y reflexivo, a la vez que enraizado en una cosmovisión cristiana adventista.

Diseñado para buscadores
La audiencia primaria para FAITH—in a Nutshell incluye personas explorando cuestiones de fe, especialmente aquellas sin un trasfondo eclesiástico tradicional. El proyecto le da prioridad a la relevancia visual, la resonancia cultural y a una presentación de alta calidad.

Cualquier persona interesada puede experimentar de primera mano las secuencias a cámara lenta en el sitio web interactivo internacional , disponible actualmente en inglés y alemán, con otros idiomas en un futuro. En algunos países ya se ofrece gratuitamente el libro complementario y se presentan regularmente videos promocionales en Instagram. Además, las iglesias pueden tener acceso a carteles y materiales suplementarios para enriquecer sus esfuerzos misioneros.

Traducción – Gloria A. Castrejón

Laura Acosta desafía a los comunicadores a dar prioridad a las relaciones y a la responsabilidad en la evangelización digital.

5 de abril de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana

“Cuando te comunicas, no estás generando solamente alcance —estás generando responsabilidad”, dijo Laura Acosta al desafiar a las mujeres en la División Interamericana (DIA) a reconsiderar la creación de contenido, en el último episodio de la serie Discípulas Creativas.

Laura Acosta, directora asociada de comunicación en la Unión Colombiana del Sur, enfocó su presentación en lo referente a una brecha cada vez mayor en el ministerio digital —la diferencia entre crear contenido y la evangelización genuina.

“Muchas personas desean crear contenido, pero pocas desean evangelizar”, dijo.

De contenido a cuidado y atención

Basándose en la experiencia real, la comunicadora Acosta relató cómo unas sencillas y honestas publicaciones acerca de luchas de fe y desafíos personales abrieron inesperadamente la puerta a conversaciones más profundas.

“Las personas comenzaron a escribir, a abrir su corazón…diciendo que estaban cansadas, que no sabían qué hacer con su vida”, explicó

Ese momento, dijo, trajo un cambio crítico en la comprensión del ministerio digital.

“Una cosa es crear contenido. Algo muy diferentes es saber cómo atender a las personas que se acercan a través del contenido que publicamos”, dijo.

Esta toma de conciencia llevó a un principio central: Evangelizar no es convertir —es acompañar, caminar con las personas”.

Un cambio de enfoque

La presentadora Acosta enfatizó que la evangelización eficaz en los espacios digitales requiere moverse fuera de los argumentos y respuestas rápidas.

“Evangelizar no es ganar un argumento en los comentarios”, dijo. “Es caminar con una persona a través de su proceso”.

En una acelerada cultura digital impulsada por reacciones inmediatas, la presentadora animó a los comunicadores a ir más despacio y escuchar en forma intencional.

“Las personas están sujetas a procesos, momentos e historias”, dijo.

En vez de enfocar la atención solamente en qué decir, instó a los creadores de contenido a tomar en cuenta que están guiando a las personas.

“El contenido atrae, pero necesita dirección”, explicó.

“Sin esa dirección, advirtió. La participación puede aumentar; pero no la transformación”, dijo.

Abriendo caminos, no solamente publicando

Un énfasis clave en el presente episodio de la serie fue la importancia de crear formas de seguimiento para quienes interactúan con el contenido.

“Si creas contenido acerca de la ansiedad, eso no puede terminar con la publicación”, señaló.

Y alentó ministerios para preparar los pasos siguientes, tales como estudios bíblicos, invitaciones a grupos pequeños o recursos prácticos que puedan guiar a las personas a una interacción más profunda.

“Debe haber un camino a seguir”, dijo.

Subrayó también la importancia de estructurar equipos de ministerio digital, aun en entornos reducidos.

“No solamente necesitas crear contenido —necesitas sostener lo que has creado”, explicó.

Escuchar en forma intencional

Otro punto clave se centró en la importancia de escuchar en forma intencional.

“Uno de los errores más comunes dentro de los medios sociales es responder muy rápidamente”, dijo la presentadora.

Y alentó a las mujeres a leer cuidadosamente los mensajes —no solamente por su contenido, sino también en su aspecto emotivo.

“Lee dos veces cada mensaje —primeramente, para entender lo que dice y luego para identificar lo que la persona siente”, aconsejó.

En vez de una respuesta inmediata, recomendó hacer preguntas reflexivas que abren espacio para la conversación y la confianza.

“La validación no es aprobación”, añadió. “Puedes reconocer el dolor de alguien sin justificar sus decisiones”.

Creación de comunidades digitales seguras

La comunicadora Acosta desafió a los ministerios a reconsiderar los indicadores de éxito en la evangelización digital.

“El objetivo no es tener seguidores —el objetivo es crear comunidad”, dijo.

Enseguida describió un proceso que va de la interacción a la relación: un comentario lleva a una respuesta, luego a un mensaje privado, entonces a recursos, seguimiento y eventualmente a conexión con una iglesia local.

“Eso es acompañamiento”, dijo.

Enfatizó también el papel desempeñado por la tecnología en el apoyo, pero no el reemplazo en este proceso.

“La tecnología no reemplaza el acompañamiento —lo facilita”, dijo.

Redefinición del impacto

La comunicadora Acosta animó a los líderes a reconsiderar la forma como miden el éxito en el ministerio digital.

“Medimos la cantidad de “me gusta” y de comentarios, pero necesitamos medir la cantidad de personas a quienes brindamos atención”, dijo.

Las cifras relativas a conversaciones iniciadas, seguimiento mantenido y personas conectadas a la comunidad, explicó, son mejores indicadores de un impacto real.

Para concluir, la presentadora Acosta plantó un desafío para la semana: cambiar la forma de debate a la de formar relaciones. ”Comienza a construir puentes”, dijo.

Animó luego a los participantes a reconectarse intencionalmente con alguien con quien hayan estado en desacuerdo en línea, no para ganar un argumento, sino para mostrar preocupación genuina.

“Algunas veces se abre una puerta no para estar en lo correcto, sino para mostrar genuino interés”, dijo.

Desafió también a los comunicadores a compartir más experiencias personales auténticas. “Muestra humanidad antes que contenido”, dijo.

Un nuevo enfoque en la evangelización

Al concluir el episodio, la presentadora Acosta resumió su mensaje en un claro recordatorio:

“Evangelizar no es producir más contenido —es preocuparse mejor por las personas que interactúan en ello”, dijo.

Traducción – Gloria A. Castrejón

“Sean fuertes y valientes. No teman ni se asusten ante esas naciones, pues el Señor su Dios siempre los acompañará; nunca los dejará ni los abandonará”. — Deuteronomio 31:6 (NVI)

2 de abril de 2026 | Silver Spring, Maryland, Estados Unidos | Paulo Lopes, presidente de ADRA Internacional

Vivimos en una época en la que la incertidumbre se siente constante.

Desde crisis globales y catástrofes naturales hasta la inestabilidad económica y las crecientes necesidades humanitarias, el mundo puede parecer inestable de formas que ponen a prueba tanto nuestros sistemas como nuestro espíritu. Es fácil, en momentos como esos, sentirse pequeño. Preguntarse qué puede realmente dejar una marca en una vida, una elección, un acto de fe.

Una mujer entrega un regalo a un niño pequeño, como un símbolo de la esperanza y la compasión en tiempos de incertidumbre. [Crédito de la fotografía: ADRA Siria]

No como una gran solución a todos los problemas, sino como algo más tranquilo y personal. Como una forma de moverse por el mundo. Una decisión de confiar en que, incluso en tiempos inciertos, Dios sigue presente, sigue obrando, todavía invitándonos a participar en algo más grande que nos trasciende.

En eso pienso cuando reflexiono sobre el liderazgo basado en la fe. No en un título ni un puesto, sino en una postura del corazón. Una disposición a mantener la esperanza, incluso cuando el resultado aún no está claro.

Esperanza vivida en el valor de todos los días

En mis años trabajando para ADRA, he visto cómo la superación de las crisis no solo se traduce en respuestas a gran escala, sino también en las decisiones diarias de la gente corriente.

“Desde crisis globales y catástrofes naturales hasta la inestabilidad económica y las crecientes necesidades humanitarias, el mundo puede parecer inestable de formas que ponen a prueba tanto nuestros sistemas como nuestro espíritu”, escribe Paulo Lopes, presidente de ADRA International. [Fotografía: cortesía de ADRA Líbano]

Esas no son las historias que llegan a los titulares. Pero son esas personas las que sostienen el mundo.

Nos recuerdan que la esperanza y la resiliencia no son ideas abstractas. Se viven en pequeños y fieles pasos. Al elegir seguir adelante. Creyendo que el mañana puede ser diferente, incluso cuando hoy es difícil.

“La esperanza y la resiliencia no son ideas abstractas”, escribe Paulo Lopes, presidente de ADRA Internacional. “Se viven en pequeños y fieles pasos”. [Fotografía: Miguel Roth]

Lo que me conmueve igual de profundamente son las personas que eligen estar junto a otras en esos momentos.

El voluntario que viaja más allá de sus fronteras para prestar servicios en comunidades que nunca antes ha visto, ofreciendo no solo sus habilidades sino también su presencia. El donante que da, a veces de forma sacrificial, confiando en que su contribución se convertirá en parte de una historia más amplia de sanación y restauración. El miembro de iglesia que moviliza a su comunidad para responder cuando se produce una catástrofe, asegurando que nadie enfrente las dificultades solo.

Esos actos pueden parecer sencillos. Pero juntos, forman algo poderoso: una expresión global de compasión que refleja el corazón mismo de Dios.

En un mundo que a menudo se siente dividido e incierto, son recordatorios de que seguimos conectados. Que todavía nos pertenecemos mutuamente.

Viaje de ADRA Connections a Perú en 2023. [Fotografía: ADRA Connections]

ADRA y Servicios Comunitarios Adventistas del Gran Washington distribuyen alimentos en Tacoma Park, Maryland.

Una invitación

La incertidumbre siempre formará parte de nuestro mundo. Pero la esperanza también.

Lo vemos en la resiliencia de las comunidades que se reconstruyen tras una pérdida.
Lo vemos en la generosidad de quienes eligen dar y servir.
Lo vemos en las innumerables pequeñas decisiones que se toman cada día para seguir adelante.
Y estamos invitados a formar parte de esa historia.
Llevar la esperanza a nuestros propios hogares, nuestros lugares de trabajo, nuestras comunidades.
Confiar en que incluso el acto más pequeño, ofrecido con fe, puede repercutir en el exterior de formas que quizá nunca veamos del todo.

Porque en manos de Dios, la esperanza nunca queda desperdiciada.

Crece.
Se multiplica.
Y con el tiempo, transforma no solo la vida de los demás, sino también la nuestra.

Traducción de Marcos Paseggi

2 de abril de 2026 | Torben Bergland, M.D., para Reminded.org

La soledad es un sentimiento. Es un sentimiento que indica que no estás tan conectado a los demás como te gustaría estarlo.
La soledad es un síntoma de desconexión. La falta de conexión prolongada no es buena para nosotros. Y, sin embargo, la soledad es una experiencia común que la mayoría de nosotros ha tenido algunas veces en nuestra vida. Es el lado malo de ser una persona independiente que algunas veces actúa por su cuenta.

Soledad y aislamiento no son la misma cosa. La soledad puede experimentarse al estar solo; pero la persona puede sentirse también solo entre otras personas, incluyendo amigos y familia. La soledad es el sentimiento que experimentas cuando tu necesidad de conexión no se satisface. Y ese sentimiento de desconexión es ciertamente doloroso.

Es importante ser capaz de pasar tiempo solos sin experimentar el sentimiento de soledad —el pasar horas o unos cuantos días solos sin desear desesperadamente conexión. Vamos a tener en la vida tales momentos y circunstancias de estar lejos de las personas que son más importantes para nosotros; pero, si esas ocasiones se prolongan o son involuntarias, es natural que surja el sentimiento de soledad.

La soledad es también una realidad y experiencia subjetiva. Si te sientes solo, entonces ese sentimiento es un hecho en tu vida, no importa lo que otros digan o piensen de la situación. Para muchos, la peor clase de soledad puede ser la desconexión emocional —esa sensación de que los demás no ven, reconocen o aprecian lo que tienes dentro.

No dejes que la soledad te inmovilice; permite más bien que la soledad te mueva a la acción. La experiencia de la soledad podría empujarte a buscar una conexión más profunda con otros: personas, animales y Dios. Si estás experimentando soledad, busca aquello que puedes cambiar en tu vida social y en tu vida espiritual. Es posible experimentar la verdadera conexión.

Traducción – Gloria A. Castrejón

El pastor Pierre Caporal, secretario ejecutivo de la División Interamericana, presenta un mensaje devocional en el que enfatizó la vida misionera, durante los consejos consultivos el 1 de abril de 2026 en Miami, Florida, Estados Unidos. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

2 de abril de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana

“La mejor manera de vivir la misión es vivir para el Dios de la misión”, dijo el pastor Pierre Caporal, secretario ejecutivo de la División Interamericana (IAD), al llamar a los líderes de la iglesia a un enfoque espiritual más profundo, durante el culto matutino del 1 de abril de 2026, como parte de los consejos consultivos quinquenales en Miami, Florida.

Cientos de líderes de los departamentos se reunieron para el tercer día de reuniones que tuvieron por objetivo fortalecer la colaboración y alinear las estrategias misioneras para los próximos cinco años. El mensaje de Caporal desvió la atención de la planificación y la implementación hacia la manera de vivir la misión en la vida diaria.

Cientos de líderes de los departamentos de la iglesia en toda la División Interamericana siguen el mensaje devocional durante el tercer día de los consejos consultivos. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

“Vivimos en tiempos de guerra”, dijo. “Un mundo con poder de destrucción masiva; un mundo donde la gente llora y suplica por un cambio”.

Describió un mundo marcado por el conflicto, la inestabilidad y la incertidumbre, señalando que actualmente se están produciendo más de cincuenta conflictos activos en todo el mundo.

“El mundo vive en la desesperación”, dijo Caporal. Sin embargo, en medio de esa realidad, dirigió a los líderes de vuelta a la promesa y misión de Cristo.

“Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo… y entonces vendrá el fin”, expresó, citando Mateo 24:14.

Enfatizó que, incluso en tiempos de crisis, la misión de Dios sigue avanzando.

Desde el escenario, el pastor Pierre Caporal anima a los líderes a vivir la misión mediante un caminar diario con Dios. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

Caporal se refirió entonces a Mateo 28, destacando lo que describió como las “órdenes de marcha” de la iglesia.

“Id y haced discípulos”, dijo, subrayando que este es el propósito central de la iglesia.

Describió cinco procesos clave arraigados en la Gran Comisión: el cimiento, la meta, la acción, la entrada y el crecimiento. Cada uno representa un aspecto vital de la formación de discípulos.

“La autoridad de Jesús es el cimiento”, explicó. “El objetivo es hacer discípulos. La acción sigue adelante. La entrada es bautizar. Y el crecimiento es enseñar”.

Caporal enfatizó que la enseñanza no se limita a las palabras. “La mejor manera de enseñar a alguien es mediante el ejemplo”, dijo. Aquí es, señaló, donde el concepto de vivir la misión se vuelve esencial.

“No podemos vivir la misión de Dios sin vivir para el Dios de la misión”, dijo Pierre Caporal durante una devoción en reuniones asesoras de la División Interamericana en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

Caporal desafió a los líderes a ir más allá de ver la misión como tan solo un evento o programa.

“La misión tiene que pasar de ser un evento a una identidad y luego a un estilo de vida”, expresó.

Explicó que vivir la misión implica integrar la fe en todos los aspectos de la vida.

“Vivimos la misión cuando nuestras decisiones están gobernadas por las prioridades del reino”, expresó. “Cuando nuestra profesión se convierte en una plataforma de testigos […] cuando nuestro carácter valida nuestra proclamación”.

En el mundo actual, añadió, ese enfoque es más importante que nunca.

“La gente busca cristianos que vivan la misión, no solo hablen de ella”, dijo Caporal.

Subrayó que la autenticidad genera confianza y crea conexiones significativas, especialmente en las generaciones más jóvenes.

Los líderes de la Unión Colombiana del Norte escuchan durante el culto matutino del 1 de abril de 2026. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

Vivir para el Dios de la misión

En el corazón del mensaje de Caporal hubo una distinción más profunda: la que hay entre vivir la misión de Dios y vivir para el Dios de la misión.

“La mejor manera de vivir la misión es vivir para el Dios de la misión”, dijo.

Enfatizó que la misión no puede sostenerse sin una relación personal con Dios.

“No podemos vivir la misión de Dios sin vivir para el Dios de la misión”, expresó.

Caporal describió esa relación como basada en la comunión, la entrega y la identidad como hijos de Dios.

Roberto Brown Jr., tesorero adjunto de la División Interamericana, toca el saxofón durante un segmento musical especial en el devocional matutino el 1 de abril de 2026 en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

Inspirándose en ejemplos bíblicos, contrastó al apóstol Pablo —que permaneció conectado con Dios aun en medio de las pruebas— con el profeta Elías, que perdió el foco tras momentos de éxito.

“La misión de Dios es un maratón”, dijo Caporal. “Y nadie puede correr un maratón con el estómago vacío”.

Explicó que la comunión con Dios es el “alimento espiritual” que sostiene a los líderes en su misión.

“Nuestra prioridad tiene que ser la comunión con Dios antes de la comisión”, dijo.

Una promesa presente

Caporal concluyó reflexionando sobre la promesa de Cristo en Mateo 28:20.

Pablo Lake, representante de la Unión del Caribe Neerlandés, participa de los consejos consultivos en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

“Eso significa que, a medida que avanzamos, a medida que hacemos discípulos, mientras enseñamos, el Dios de la misión es nuestro socio invisible”, añadió.

En un mundo marcado por la incertidumbre y el conflicto, esa seguridad aporta tanto fuerza como dirección.

“El que está con nosotros es el mismo que trajo a la existencia al universo”, dijo Caporal.

Al concluir, Caporal invitó a los líderes a dar lo que describió como “un paso más”: un compromiso renovado para profundizar su relación con Dios.

“Vivamos para el Dios de la misión antes de vivir la misión”, instó.

Caporal animó a los asistentes a que hagan de la comunión con Dios una prioridad diaria, permitiendo que esa relación moldee su servicio y liderazgo. Al hacerlo, les recordó que la misión va más allá de la actividad y se convierte en una forma de vida, una que habla poderosamente a un mundo que necesita esperanza y restauración.

Traducción de Marcos Paseggi

En España, una iniciativa anima a los niños a aprender y participar del servicio misionero.

1 de abril 2026 | Sagunto, Valencia, Spain | Marcos Paseggi, Adventist Review

Participar en la misión no es una actividad exclusiva para adultos: incluye a los adolescentes e incluso a los niños. Por ello, los jóvenes no deberían ocupar un lugar secundario, sino ser una parte integral de los emprendimientos misioneros.

Esta fue la idea principal detrás de I Will Go Kids, una iniciativa que está transformando a los niños y adolescentes adventistas del séptimo día en España y otros países. Durante el Congreso Internacional de Misión I Will Go del 20 al 22 de marzo en el Colegio Terciario Adventista de Sagunto en Sagunto, Valencia, decenas de niños aprendieron más sobre la misión adventista, participaron en actividades prácticas y escucharon los testimonios de los misioneros que prestan servicios en otros lugares, mientras se preparan para una vida de servicio dondequiera que Dios los guíe.

Cada joven participante recibió un “pasaporte”, que se invitó a rellenar respondiendo preguntas, dibujando y reflexionando sobre lo que aprendía acerca del servicio y la misión. [Fotografía: Congreso Internacional de Misión I Will Go]

Mientras cientos de estudiantes universitarios, miembros laicos de la iglesia y pastores y líderes de iglesia participaban en las actividades del Congreso Internacional I Will Go, un programa paralelo involucró a decenas de sus hijos y otros jóvenes en múltiples actividades y sesiones de aprendizaje. A los niños se les entregó un gran “pasaporte” con una fotografía y páginas para rellenar y dibujar.

Durante el evento, los niños aprendieron sobre las alegrías y desafíos del campo misionero en diversas partes del mundo, participaron en actividades grupales y reaccionaron a las experiencias de otros niños que crecieron en familias misioneras. También pudieron hablar con las familias y hacer preguntas sobre su servicio en la misión.

Un par de jóvenes participantes trabajan juntos para responder preguntas sobre el servicio misionero en su “pasaporte”. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review]

“A menudo pensamos que los niños, en el mejor de los casos, deberían esperar para convertirse en misioneros algún día”, explicaron los organizadores. “Pero mientras se preparan para lo que Dios les tiene preparado, los niños necesitan entender que ya son misioneros. Al mismo tiempo, los adultos tienen que comprender la importancia de sembrar la semilla del servicio y la misión lo antes posible. Los niños que aprenden a amar la misión desde temprano tienen más probabilidades de convertirse en misioneros de por vida”, enfatizaron.

Dos niños sonríen durante una de las actividades de I Will Go Kids en Sagunto, Valencia, España, el 21 de marzo. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review]

El programa de I Will Go Kids, diseñado con esmero, es resultado de GPS Online, una idea de Maijo Roth, directora del Ministerio de Familia e Infancia de la Unión Asociación Española. La iniciativa para jóvenes de 10 a 15 años ofrece programas extracurriculares en línea para niños adventistas en toda España y ya ha conectado, formado e involucrado a cientos de jóvenes en actividades centradas en su desarrollo integral.

“El objetivo no es que los niños se conviertan simplemente en ‘buenos niños’”, dijo Roth. Su objetivo es que se conviertan en personas plenas y sanas. No queremos que nuestros hijos solo sobrevivan—nos gustaría que prosperen y se destaquen”.

Para lograrlo, el enfoque del programa se centra en el bienestar emocional de los niños, el desarrollo de propósito y la identidad espiritual. También busca hacerles conscientes y desarrollar sus relaciones significativas y resiliencia, explicó Roth.

Cada actividad está diseñada para destacar el valor del servicio misionero allí donde vive cada niño y en todo el mundo. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review]

Roth explicó que los expertos coinciden en que los seres humanos necesitan un sentido de pertenencia, competencia y autonomía. El servicio —y el servicio misionero— obtienen una calificación elevada en todas las categorías, informó. “Cuando sirves, te sientes competente”, explicó. “Cuando sirves con otros, encuentras un sentido de pertenencia. Y a medida que sirves, desarrollas autonomía”.

Los participantes de I Will Go Kids también asistieron a algunas de las presentaciones del congreso internacional, sentándose en una sección especial del salón principal reservada para ellos. [Fotografía: Congreso Misionero Internacional I Will Go]

Otro elemento clave que Roth ha descubierto tras analizar datos basados en la implementación del programa GPS Online son las mejoras en la identidad espiritual de niños y adolescentes, informó. “Cuando sirves, la identidad espiritual se vuelve práctica”, explicó. “La fe deja de ser solo una teoría y se convierte en una experiencia vivida en la vida real”.

Al mismo tiempo, enfatizó que el proceso desencadena el desarrollo de una mayor coherencia entre lo que creen los jóvenes y lo que realmente hacen, algo que, según ella, conduce a una mayor estabilidad emocional.

Roth enfatizó, una vez más, la importancia del sentido de pertenencia para un desarrollo saludable, en especial de los adolescentes dedicados a actividades de servicio misionero. “Pertenecer sana el corazón, y cuando un adolescente siente que pertenece, prospera”, dijo. “Mejora su autoestima y disminuye sus inseguridades”.

Maijo Roth comparte los resultados de su investigación sobre el impacto del servicio misionero en niños y adolescentes durante el Congreso Internacional de Misión I Will Go en España. [Fotografía: Marcos Paseggi, Adventist Review]

Acompañar a los jóvenes en este proceso es clave para el éxito de cualquier empresa en pro del desarrollo. “No se trata solo de completar actividades por sí mismas”, enfatizó Roth. “Necesitan modelos a seguir: adultos que caminen a su lado mientras realizan actos de servicio, porque el impacto es más fuerte cuando una actividad o proyecto incluye una relación personal significativa con un mentor de mayor edad”.

Al mismo tiempo, una vida de servicio es mucho más que un proyecto misionero único en la vida, explicó Roth. De hecho, los datos muestran que “los adolescentes que prosperan más no son aquellos que participan en algún proyecto misionero ocasional, sino aquellos que crecen en familias que hacen de la misión parte de su vida diaria, aquellos que ven la misión y el servicio como un estilo de vida”. Añadió: “No importa si la familia va de misionera al extranjero o si nunca abandona su ciudad natal. Cuando una familia elige la misión como forma de vida, los niños prosperan”.

Una mentora adolescente asiste a una joven participante durante las actividades I Will Go Kids en Sagunto, Valencia, España, el 22 de marzo.[Fotografía: Congreso Misionero Internacional I Will Go]

De aprendices a mentores

En una entrevista posterior al margen del evento, Roth contó de qué manera, tras varios años de implementación de GPS Online, se enfrentó a un problema que no había previsto. “Cuando los primeros participantes del programa cumplieron 16 años, muchos contaron que les gustaba tanto el programa que no querían irse”, contó. El desafío ahora era cómo mantenerlos involucrados de alguna manera.

Durante el programa I Will Go Kids en Sagunto, 25 mentores adolescentes certificados ayudaron a coordinar y liderar las actividades diarias para los niños más pequeños. [Fotografía: Congreso Misionero Internacional I Will Go]

“Es una situación en la que todos ganan”, dijo Roth. “Todos enfocados en el servicio, esperando a ver cómo Dios los usará en el futuro”.

Traducción de Marcos Paseggi

Ivelisse Herrera desafía a los líderes para que involucren a más miembros y sirvan con excelencia y en forma deliberada.

1 de abril de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana

“La mies es mucha, pero los obreros son pocos”.

Con ese familiar pero urgente recordatorio de las Escrituras, Ivelisse Herrera, tesorera de la División Interamericana (IAD), llamó a los líderes de la iglesia a un compromiso renovado durante el culto matutino del segundo día de los consejos consultivos quinquenales el 31 de marzo de 2026.

Cientos de líderes departamentales de las 25 uniones de la División Interamericana se reunieron para el culto como parte del consejo en curso, una reunión quinquenal diseñada para fortalecer la alineación, la colaboración y el enfoque misionero en todo el territorio.

Ivelisse Herrera, tesorera de la División Interamericana, se dirige a los líderes durante un mensaje devocional en los consejos consultivos del 31 de marzo de 2026 en Miami, Florida, enfatizando el compromiso y la participación activa en la misión de la iglesia. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

Su mensaje, titulado “Tres cosas que todo obrero no tiene que olvidar”, se centró en tres recordatorios clave: la urgencia de la misión, el propósito detrás del llamado de Dios y el llamado a la excelencia en el servicio.

La misión es urgente y se necesitan obreros

Al reflexionar sobre Mateo 9:37-38, Herrera enfatizó que el desafío que Jesús planteó a sus discípulos sigue sin cambios en el presente.

“Muchas personas necesitan escuchar el mensaje de Dios”, expresó.

Al reconocer el gran número de líderes y miembros en todo el territorio de la IAD, señaló que la magnitud de la tarea revela una realidad más profunda.

Líderes departamentales de toda la División Interamericana escuchan durante una sesión devocional en las reuniones de los consejos consultivos en Miami, Florida. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

En lugar de ver eso como una limitación, Herrera lo señaló como una responsabilidad del liderazgo.

“Los obreros ya están en la iglesia”, dijo. “Están allí, esperando ser despertados por el Espíritu Santo para participar”.

Instó a los líderes a reconocer que su papel no es simplemente organizar actividades, sino movilizar a la gente.

“La iglesia no necesita más programas ni más actividades”, dijo Herrera. “Lo que la iglesia necesita es más gente involucrada en la misión que ya tenemos”.

Desafió a los líderes de los departamentos a que conviertan sus ministerios en plataformas de compromiso.

“La mejor contribución que podemos hacer es reclutar, entrenar e involucrar a los miembros en la misión”, expresó.

Ivelisse Herrera enfatiza la vocación, el propósito y la excelencia necesarios para que los obreros cumplan la misión dondequiera que sirvan. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

En su segundo punto, Herrera recordó a los líderes que su presencia en el ministerio no es accidental.

“No es casualidad que estén aquí: es la providencia divina que guía sus vidas”, expresó.

Al citar 2 Timoteo 1:9, enfatizó que el llamado de Dios está arraigado en su propósito, no en las calificaciones humanas.

“Dios nos ha llamado no por lo que hemos hecho, sino por su propósito y su gracia”, expresó.

Reconoció el peso del liderazgo y los desafíos que a menudo lo acompañan, incluyendo momentos de estrés, fatiga e incertidumbre. Sin embargo, animó a los líderes a ver su vocación desde una perspectiva diferente.

“El ministerio no es un fin: es el medio que usa Dios para salvarnos”, dijo.

Una diapositiva que cita a Elena G. White, cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, refuerza la importancia de la dedicación, el crecimiento y la honra a Dios mediante un servicio fiel, tal como se compartió durante un mensaje devocional en Miami, Florida. [Fotografía: Keila Trejo/DIA]

“Dios se asegura de que todo —todo— actúe para el bien de aquellos que son llamados según su propósito”, dijo, en referencia a Romanos 8:28.

Herrera animó a los líderes a que confíen en que Dios los fortalecerá.

“El Señor cumplirá su propósito en ti y en mí”, expresó.

Un llamado a la excelencia en el servicio

En su último punto, Herrera desafió a los líderes a que persigan la excelencia, no por el reconocimiento, sino como expresión de fidelidad a Dios.

“Nuestra única aspiración debe ser el ser excelentes en lo que Dios nos ha llamado a hacer”, expresó.

Una de las diapositivas presentadas por Ivelisse Herrera, tesorera de la División Interamericana, subraya el llamado a los obreros de la iglesia a que busquen la excelencia en el cumplimiento de sus responsabilidades que Dios les ha dado. [Fotografía: Keila Trejo/DIA]

“No estamos llamados a aspirar a otros roles, sino a ser excelentes donde Dios nos ha colocado”, dijo.

La excelencia, explicó, no se define únicamente por los resultados, sino por la actitud y la colaboración.

“En la obra de Dios, la excelencia también se mide por nuestra capacidad de trabajar juntos, colaborar y reflejar el Espíritu de Cristo”, expresó.

Lanzó también una advertencia contra la competitividad y la división dentro de los ámbitos ministeriales.

“El Espíritu Santo no puede actuar en un entorno donde hay desunión”, dijo.

Los líderes participan en la oración durante el segmento devocional del 31 de marzo de 2026. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

“Amaos los unos a los otros con amor fraternal […] prefiriéndoos los unos a los otros”, dijo, en referencia a Romanos 12:10.

También recordó a los líderes que su servicio siempre tiene que estar dirigido a Dios.

“Nuestro deseo tiene que ser que Cristo reciba honor y un servicio perfecto”, dijo.

Un compromiso renovado con la misión

Al concluir, Herrera invitó a los líderes a que reafirmen su compromiso con la vocación que han recibido.

“Si están aquí hoy, es porque Dios tiene un propósito para ustedes”, expresó.

Las líderes de alabanza Keila Trejo (izquierda) y Magda Salinas (derecha), de la División Interamericana, dirigen a los asistentes en alabanza durante los consejos consultivos del 31 de marzo de 2026. [Fotografía: Libna Stevens/DIA]

“Sirvan con alegría y seguridad, porque el Señor es quien los ha llamado y quien les permitirá hacerlo”, expresó.

Haciéndose eco de las palabras de Isaías 60:1, cerró con un llamado a la acción, instando a los líderes a que abracen su vocación con renovado propósito:

“¡Levántense y resplandezcan porque ha venido su luz y la gloria de Jehová ha nacido sobre ustedes!”

Traducción de Marcos Paseggi