En la cumbre de establecimiento de iglesias, Johann De Dier llama a “estar presentes” para alcanzar a otros.

11 de junio de 2026 | Puerto España, Trinidad and Tobago | Marcos Paseggi, para la División Interamericana y Adventist Review

Conocer a las personas seculares antes de ministrarles es esencial si los adventistas del séptimo día pensamos en llegar a ellas con un mensaje de sanación y esperanza en algo mejor. Fue el énfasis de una presentación el pasado 29 de mayo de Johann De Dier, un laico con formación corporativa que recientemente se convirtió en pastor adventista en Ciudad de Panamá, Panamá.

“Tenemos que conocerlas, entenderlas”, dijo De Dier. “No podemos simplemente ir a ellos y empezar a hablarles de Jesús y darles un estudio bíblico. Primero tenemos que servirles”.

Durante la Cumbre de Establecimiento de Iglesias Interculturales y Misión en Puerto España, Trinidad y Tobago, De Dier habló sobre la mentalidad secular y sobre cómo está implementando algunas de esas ideas y métodos en un nuevo centro de asesoramiento en un entorno urbano.

Durante la Cumbre de Establecimiento de Iglesias Interculturales y Misión en Puerto España, Trinidad y Tobago, el 29 de mayo, Johann De Dier habló sobre lo que los adventistas del séptimo día pueden hacer para conectarse con las poblaciones seculares. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

De Dier explicó que una de las barreras que lamentablemente hemos creado al conectarnos con personas seculares son las suposiciones. “Las suposiciones sobre las personas seculares matan la misión efectiva”, enfatizó.

Una suposición es que no les importan las cosas espirituales, o que “tenemos que reparar” a las personas seculares. De Dier explicó que no es así. “Desconfían de las instituciones, pero son espiritualmente curiosas. Están dispuestas a sentarse y escuchar sobre nuestra experiencia de fe”.

De Dier enumeró otras características de las personas seculares, que, enfatizó, se ven “persuadidas por la relevancia, la autenticidad y las relaciones en lugar de las etiquetas”. Al mismo tiempo, las personas seculares suelen buscar un lugar al que pertenecer, dijo. “Valoran la pertenencia por encima de las creencias —formar parte de un club o de una actividad conjunta—. Y tienen hambre de intimidad”.

Con un enfoque sabio y carente de críticas

De Dier citó a Elena G. White, cofundadora de la Iglesia Adventista, quien en Principios para líderes cristianos escribió: “Las personas de cada país tienen sus propias características peculiares y distintivas, y es necesario que los hombres sean sabios para saber cómo adaptarse a las ideas peculiares del pueblo, y así introducir la verdad para que les hagan bien”. <su”p>1

Explicó: “No hay nada de malo en que las personas tengan otras ideas: ese no es el problema. Pero tenemos que ser sabios en cómo nos acercamos a ellas”.

Los asistentes escuchan a Johann De Dier presentar sobre cómo comprender las mentalidades seculares y construir relaciones antes de compartir el evangelio durante la Cumbre de Plantación de Iglesias para la Misión Intercultural, celebrada en Puerto España, Trinidad y Tobago, el 29 de mayo. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

En ese sentido, “no se trata de diluir nuestras creencias y doctrinas, sino de adaptar nuestro enfoque”, dijo De Dier, y preguntó: “¿Cómo podemos conectarnos con [las personas seculares] de una manera contextualizada que pueda hacer que se enamoren de Jesús?”

Cómo cultivar la inteligencia cultural

A continuación, De Dier se refirió a la discusión actual sobre la importancia de la CQ, o inteligencia cultural. “La inteligencia cultural puede ser más relevante al conectarse con las personas seculares, porque nos ayuda a superar lo que podemos o queremos hacer para preguntarnos: ‘¿qué es lo que necesitan?’”, expresó.

De Dier explicó brevemente los distintos aspectos de la CQ, lo que incluye el cognitivo (qué sé yo de su cultura) y el físico (cómo adapto mi comportamiento basándome en lo que sé sobre su cultura). Pero luego está el aspecto emocional, dijo, que es hablar de cómo gestiono la incomodidad, la confusión y las diferencias sin retirarme ni juzgar.

“Tener inteligencia cultural da paso a un aspecto muy, muy importante, que es la observación cultural”, explicó De Dier. Citó el ejemplo de Pablo en Hechos 17, cuando miró a su alrededor buscando formas de conectarse con la gente allí. “Me imagino que Pablo se paseaba por la ciudad y tomaba notas mentales”, contó De Dier. “No fue a Atenas y empezó a predicar sin observar. Observa, y luego se relaciona con otros basándose en lo que ha observado”.

“No puedes simplemente ir a hablar con personas seculares y empezar a hablar de Jesús y darles un estudio bíblico. Primero tenemos que servirles”, dijo Johann De Dier en su presentación del 29 de mayo. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Cómo hacerlo

Según De Dier, existen dos métodos sencillos para aumentar nuestra conciencia y habilidades de observación. Habló del primero, que, según él, consiste simplemente en “estar presentes y prestar atención”. Explicó: “Siéntense y escuchen. ¿A qué reacciona la gente? Vayan al supermercado. ¿De qué habla la gente? Vayan a la peluquería. Busquen patrones. Observen cómo interactúan las personas entre sí… ¿De qué están sufriendo? ¿Qué están promoviendo en sus redes sociales? ¿Cuáles son los valores de su corazón? ¿Cuáles son sus necesidades?”

Esta es la esencia del ministerio encarnado, dijo De Dier, que es lo que hizo Jesús cuando se trasladó del cielo a esta tierra para buscar y salvar a los perdidos.

Cómo funciona en la práctica

De Dier contó entonces sobre el centro de influencia y consejería de familia ReVIVE —una iglesia misionera urbana— en un barrio urbano de Ciudad de Panamá. Lanzada en 2022, la iniciativa surgió tras un ministerio digital de familia con contenido inspirador y consejos de vida en forma de pódcast y vídeos cortos que De Dier y su esposa habían iniciado en 2019.

“Notamos que los jóvenes, de la Generación Y, tenían muchos problemas en sus matrimonios”, contó De Dier. Y entonces la gente empezó a contactarlos en redes sociales. “Nos decían lo mismo, ‘¿Ofrecen terapia? ¿Hacen terapia?’”

Compartió cómo empezaron a preguntarse si existía alguna iglesia —adventista o de otra denominación— que estuviera ofreciendo esos servicios que la gente necesitaba con desesperación. “Si estas personas necesitan ayuda, ¿a dónde van?” se preguntaron los De Dier.

Fue el origen de ReVIVE, un centro de asesoramiento familiar en Ciudad de Panamá para ayudar a los habitantes urbanos que luchan en sus matrimonios y familias. Como justificación de la iniciativa, De Dier citó de nuevo a White, quien escribió: “Tenemos que hacer más de lo que hemos hecho para llegar a la gente de nuestras ciudades. No tenemos que erigir grandes edificios en esas ciudades, pero una y otra vez se me ha dado la luz de que se tienen que establecerse iglesias en cada ciudad”. ²

De Dier se alegró de informar que ya han ofrecido más de cuatrocientas horas de terapia. “¿Y cómo empezó todo?” preguntó. “Observando, observando… Eso llevó a un espacio precioso con dos oficinas… Y en ese espacio comenzó una iglesia. Solo porque observamos y decidimos estar presentes”.

1 Principles for Christian Leaders (Nampa, Id.: Pacific Press Publ. Assn., 2018), p. 226.

2 Manuscript Releases, t. 4 (Patrimonio White, 1990), p. 283.

Traducción de Marcos Paseggi

Estudiante colombiano adventista termina curso de teología después de siete años de desafíos académicos, financieros y de accesibilidad.

11 de junio de 2026 | Medellín, Antioquia, Colombia | Cristin Serrano y Noticias de la División Interamericana

Cuando Félix Villalba obtuvo la licenciatura en teología en la Universidad Montemorelos, el 17 de mayo, la fecha marcó la culminación de una jornada de siete años caracterizada por dificultades financieras, barreras de accesibilidad y lo que él y quienes están a su alrededor describen como una trayectoria guiada por la divina providencia.

Habiendo nacido prematuramente en Bucaramanga, Colombia, el joven perdió la vista debido a un desprendimiento de retina en ambos ojos. Desde temprana edad enfrentó desafíos que son comunes a muchas personas con discapacidades visuales, pero él estuvo siempre convencido de que Dios lo estaba llamando al ministerio.

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Su jornada spiritual sufrió un cambio decisivo cuando en 2012, él y su madre recibieron el bautismo en la Iglesia Adventista del Séptimo Día La Joya, en Bucaramanga. Tres años más tarde, mientras asistía a un campamento para personas con discapacidades visuales, sintió el llamado al ministerio pastoral.

Aunque inicialmente su deseo era estudiar música, el joven Villalba señaló que gradualmente se fue dando cuenta de que Dios lo estaba guiando en otra dirección.

Se abre una puerta

Después de graduar de la escuela secundaria en 2016, buscó oportunidades de estudiar teología en Colombia. Sin embargo, limitaciones financieras parecían hacer inalcanzable ese objetivo.

Un momento clave en su jornada fue el encontrarse con Edgar Redondo, presidente entonces de la Unión Colombiana del Norte. Después de enterarse del deseo del joven de prepararse para el ministerio, el presidente  Redondo lo animó a ponerse en contacto con la Universidad Montemorelos (UM), que ofrecía un programa virtual de teología.

“Después de hablar con Félix y viendo no solamente sus circunstancias únicas, sino también su deseo, sueños y determinación de estudiar y saber más de la Palabra de Dios, pensé que valdría la pena dirigirnos a la Universidad Montemorelos”, recordó el pastor Redondo.

De acuerdo con Lorena Neria, directora de UM Virtual, el joven Villalba se puso en contacto con la institución hace unos siete años para preguntar si una persona con discapacidad visual podía completar un curso de teología usando tecnología adaptable,

Dirigentes de la iglesia se unen a Félix Villalba durante la presentación de un mensaje espiritual, como parte de su servicio ministerial y entrenamiento teológico. [Imagen: Unión Colombiana del Norte]

Aunque el personal docente reconoció inicialmente los desafíos académicos y tecnológicos involucrados, el joven Villalba comenzó tomando un solo curso hasta que eventualmente terminó el programa completo de licenciatura.

“Maneja la tecnología increíblemente bien”, dijo la directora Neria. “Nada lo desanima. Posee un increíble espíritu emprendedor y valiente”.

A través de ACUDE, una iniciativa creada por UM Virtual para apoyar a estudiantes con discapacidades, el joven Villalba recibió asistencia durante sus estudios, al tiempo que obtenía experiencia ministerial en colaboración con su iglesia local. Durante las ceremonias de graduación recibió materiales en Braille en reconocimiento de su logro académico.

Sostenido por la fe y la comunidad

Los años siguientes trajeron obstáculos y apoyo inesperado.

Al ir progresando en sus estudios, los recursos financieros solían escasear. Sin embargo, y de acuerdo con su testimonio, miembros de iglesia, congregaciones y personas que lo apoyaban, le ayudaron repetidamente a cubrir su colegiatura y otros gastos de su educación.

Indicó que, en varias ocasiones, los costos académicos le parecían imposibles de ser cubiertos, solamente para descubrir que alguien ya había provisto el apoyo necesitado.

Félix Villalba posa con sus padres, quienes le ayudaron y acompañaron a través de la jornada que culminó con la obtención de su licenciatura en teología de la Universidad Montemorelos. [Imagen: Unión Colombiana del Norte]

A través de la jornada, su madre permaneció como una de sus más sólidas fuentes de aliento y apoyo espiritual.

Las demandas académicas también presentaban desafíos. Adaptación de materiales del curso, navegación tecnológica y el cumplimiento de requisitos universitarios. Una de las etapas más difíciles se presentó mientras realizaba su proyecto de investigación final, que pasó por múltiples revisiones antes de recibir aprobación.

A pesar de los contratiempos, el joven Villalba dijo que permaneció fiel al llamado que lo inspiró a estudiar teología.

Una historia de inclusión y servicio

Afirman los dirigentes de la iglesia que esta experiencia subraya la importancia de crear oportunidades educacionales para personas con discapacidades que se sienten llamadas al ministerio.

Su historia se une a la de otros adventistas con discapacidad visual que han en pos de la educación teológica y el servicio cristiano, incluyendo a Víctor Vergara, de Caucasia, Colombia, quien estudió teología en la década de 1990 y ahora presta sus servicios como maestro de ética y educación religiosa.

Para el pastor Redondo, la experiencia de Félix Villalba demuestra la forma como Dios continúa llamando a personas al ministerio, independientemente de los obstáculos que enfrentan.

Durante su instrucción teológica, Félix Villalba combinó sus estudios con servicio activo en congregaciones locales, fortaleciendo su experiencia en el ministerio y su dedicación a la misión de la iglesia. [Imagen: Unión Colombiana del Norte]

“Tal vez no posee vista física; pero tiene una visión que proviene del cielo”, afirmó el pastor  Redondo. “Le permite ver mucho más lejos que muchos de nosotros”.

Añadió que la perseverancia de Félix reveló cualidades esenciales para el ministerio. “El tremendo esfuerzo que realizó durante esos siete años muestra que tiene la fortaleza y el corazón para ser un valioso instrumento en las manos de Dios”, dijo.

El pastor Robinson Pelufo, trabajó al lado de Villalba en el distrito de Campohermoso, lo describió como profundamente comprometido con Dios, la misión, el discipulado y el ministerio en la iglesia local.

Dijo también que demostró consistentemente su disposición para servir en cualquier cosa que se necesitara y mostró fuertes habilidades de organización y liderazgo a pesar de los desafíos personales que enfrentaba.

“Su ejemplo demuestra que cuando una persona responde por fe al llamado de Dios, abre la puerta para la recepción de los dones que Dios ha colocado en ella para que florezcan”, añadió el pastor Pelufo.

Un comienzo, no un final

Actualmente, Félix Villalba ve su graduación no como un destino al que se propuso llegar, sino como otro paso en su dedicación al ministerio.

“Muchas veces”, dijo, “un grado académico no es la cosa más importante cuando de servir a Dios se trata. Lo que realmente importa es la actitud y la buena disposición”.

Su historia ilustra la forma como el acceso, el apoyo y la determinación, pueden crear oportunidades para el servicio y el ministerio.

Para Félix Villalba, la jornada apenas comienza.

Traducción – Gloria A. Castrejón

Se esperan más de quinientos líderes de la iglesia en Ciudad de Panamá, dado que la conferencia se centrará en fortalecer la capacidad misionera mediante el desarrollo del liderazgo, la innovación y la colaboración.

11 de junio de 2026 | Miami, Florida, Estados Unidos | Libna Stevens, Noticias de la División Interamericana

Se espera que administradores, directores de departamentos, pastores y líderes emergentes de toda la División Interamericana (IAD) de la Iglesia Adventista del Séptimo Día se den cita en Ciudad de Panamá, Panamá, del 27 al 30 de julio, para la Conferencia del Segmento de Desarrollo de Liderazgo (SeLD), un evento de formación en liderazgo diseñado para fortalecer la capacidad de la iglesia de cumplir su misión en un mundo que cambia rápidamente.

La conferencia, celebrada bajo el lema “Desarrollar la capacidad para cumplir la misión”, se espera que atraiga a más de quinientos participantes presenciales de toda la División Interamericana, siendo la octava reunión presencial del SeLD y la primera celebrada fuera de Miami, Florida.

“Nuestro objetivo es fortalecer a los líderes para que puedan responder a los desafíos actuales mientras permanecen centrados en la misión de la iglesia”, dijo el pastor Balvin Braham, vicepresidente de la División Interamericana y coordinador del SeLD. “La misión se está volviendo más difícil de cumplir porque los líderes se enfrentan más distracciones, mayores demandas y realidades que cambian rápidamente. Nuestro objetivo es proporcionar perspectivas prácticas de liderazgo que ayuden a los líderes actuales y futuros a seguir siendo eficaces en el avance de la misión de la iglesia”.

El programa de este año contará con presentaciones plenarias y itinerarios especializados de liderazgo que abordarán algunos de los problemas más urgentes a los que se enfrentan hoy los líderes de la iglesia. Los temas incluyen liderazgo fiel en tiempos polarizados, participación en la sociedad sin comprometer la misión, liderazgo en tiempos de incertidumbre, reconciliación generacional y cultural, alianzas ministeriales entre mujeres y hombres, dignidad e igualdad humanas, transformación digital, innovación, gobierno, gestión financiera, discipulado, mentoría y el uso de la tecnología en el ministerio.

Entre los ponentes destacados se encuentran el exsecretario ejecutivo de la Asociación General G. T. Ng, el exvicepresidente de la Asociación General Lowell Cooper, el vicepresidente de la Asociación General Artur Stele, la exvicepresidenta de la Asociación General Ella Simmons, el asesor jurídico asociado de la Asociación General Todd McFarland y numerosos líderes de toda Interamérica.

Varias sesiones también abordarán las nuevas realidades del liderazgo, lo que incluye la inteligencia artificial, las herramientas digitales del ministerio, la eficacia organizativa, la planificación estratégica y el desarrollo de liderazgo para futuros líderes de la iglesia.

Los organizadores afirmaron que la conferencia no solo tiene como objetivo fortalecer a los líderes actuales, sino también ayudar a preparar a quienes puedan asumir responsabilidades de liderazgo en los próximos años.

“Una de las cosas que siempre hemos hecho en el SeLD es traer líderes experimentados, personas que han estado allí, lo han visto y lo han hecho”, dijo Braham. “Tienen lecciones valiosas que compartir tanto con los líderes actuales como con quienes se preparan para futuras responsabilidades”.

Según Braham, trasladar la Conferencia del SeLD a Panamá está alineado con el deseo de la División Interamericana de acercar el evento a su territorio y aumentar la participación. Señaló que organizar la conferencia en Panamá reduce los costos de viaje y elimina algunas de las barreras que los líderes pueden encontrar al viajar a Estados Unidos, haciendo que la reunión sea más accesible para los asistentes de toda Interamérica.

Desde su lanzamiento, el SeLD ha servido como plataforma de desarrollo de liderazgo para administradores recién elegidos, directores departamentales, pastores y empleados de la iglesia en toda la División Interamericana.

Los organizadores afirman que el evento sigue ofreciendo oportunidades para relacionarse con otros profesionales, la colaboración y el intercambio de ideas que fortalecen el liderazgo en todo el territorio.

La conferencia se celebrará en el Hotel Megapolis de Ciudad de Panamá. La inscripción permanece abierta hasta el 15 de junio.

Para más información y detalles de la inscripción, ingrese a seldconference.com

Traducción de Marcos Paseggi

Los líderes de la División Interamericana afirman que la nueva asociación preparará a los misioneros para el servicio intercultural por medio de la colaboración global, la formación y los intercambios de estudiantes.

10 de junio de 2026 | Maracas, Puerto España, Trinidad y Tobago | Royston Philbert y Noticias de la División Interamericana

Los líderes adventistas del séptimo día firmaron un Memorando de Entendimiento el 30 de mayo para establecer el Instituto de Formación Misionera Intercultural (IMTI) en la Universidad Sureña del Caribe, un centro de preparación misionera diseñado para preparar a trabajadores para el servicio intercultural en todo el mundo.

Firmado durante la Cumbre de Establecimiento de Iglesias y Misión Intercultural en la Universidad Sureña del Caribe, el acuerdo establece a la universidad como un centro regional para la educación misionera intercultural dentro de la División Interamericana. La iniciativa suma a la División Interamericana, la Unión Asociación del Caribe, la Universidad Sureña del Caribe, la Unión Misión de Oriente Medio y Norte de África (MENAUM), la Universidad de Oriente Medio (MEU) y el Centro de Formación en Misiones Mundiales de la Asociación General para ampliar la colaboración en evangelización global y ministerio intercultural.

De izquierda a derecha: líderes adventistas del séptimo día, los pastores Colwick M. Wilson, rector de la Universidad Sureña del Caribe; Abner De Los Santos, presidente de la División Interamericana; Kern Tobias, presidente de la Unión Asociación del Caribe; Erton C. Köhler, presidente de la Asociación General (que observa); Denis Sand, presidente de la Unión Misión de Oriente Medio y Norte de África, y Oscar Osindo, director asociado del Instituto de Misión Mundial, firman el Memorando de Entendimiento que establece el Instituto de Formación Misionera Intercultural durante una ceremonia celebrada en el escenario de la Universidad Sureña del Caribe en Trinidad y Tobago el 30 de mayo de 2026. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Construir sobre un legado de preparación para la misión

Los líderes de la iglesia señalaron que el nuevo instituto se basa en décadas de preparación misionera dentro de la Iglesia Adventista.

Dirigiéndose a los delegados durante la ceremonia, Oscar Osindo, director asociado del Instituto de Misión Mundial, reflexionó sobre el compromiso de la iglesia con la preparación de obreros para el servicio intercultural, señalando que la Asociación General estableció el Instituto de Misión Global en 1966 para equipar a los misioneros para el servicio en todo el mundo.

Osindo describió el lanzamiento del Instituto de Formación en Misión Intercultural como un paso histórico para fortalecer la preparación de misioneros de la iglesia para el servicio intercultural.

Los líderes señalaron que el nuevo instituto representa la primera iniciativa de este tipo en la División Interamericana dedicada específicamente a la preparación misionera intercultural en colaboración con las estructuras misioneras globales de la iglesia mundial.

Oscar Osindo, director asociado del Instituto de Misión Mundial, describe la nueva iniciativa como “un paso histórico” para fortalecer la preparación de misioneros de la iglesia para el servicio intercultural durante la ceremonia de firma del memorando de entendimiento el 30 de mayo de 2026. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

“Este acuerdo demuestra que la misión es más grande que la geografía”, dijo el pastor Abner De Los Santos, presidente de la División Interamericana. “Dios está llamando a Interamérica a que participe en la tarea de alcanzar a los no alcanzados. Por medio de esta colaboración, estamos preparando misioneros de manera deliberada para que construyan relaciones, comprendan culturas y compartan el amor de Cristo de manera significativa y transformadora”.

De Los Santos afirmó que la iniciativa también apoya la estrategia de Reenfoque Misionero de la división y anima a sus miembros a que vayan más allá de los límites tradicionales del ministerio hacia el servicio misionero intercultural.

Un centro de capacitación para la misión global

Los líderes de la iglesia afirmaron que la Universidad Sureña del Caribe fue seleccionada por su experiencia en ministerio intercultural y su compromiso con diversas comunidades en Trinidad y Tobago, Guyana y Surinam.

Añadieron que el territorio de la Unión del Caribe ofrece a los futuros misioneros valiosas oportunidades de adquirir experiencia práctica intercultural antes de brindar sus servicios a nivel internacional.

El pastor Abner De Los Santos, presidente de la División Interamericana, se dirige a los delegados durante la ceremonia de firma del nuevo Instituto de Formación Misionera Intercultural en la Universidad Sureña del Caribe en Trinidad y Tobago, expresando que “la misión es más grande que la geografía”. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Con sede en la Universidad Sureña del Caribe, el instituto operará en colaboración con el Centro de Formación en Misiones Mundiales, la Facultad de Teología y Religión de la Universidad Sureña del Caribe, la Universidad de Medio Oriente y otros socios misioneros. Los organizadores esperan que la primera cohorte de formación comience entre junio y agosto de 2027.

Según el acuerdo, misioneros y voluntarios completarán un programa intensivo de formación centrado en la cultura, la historia, la cosmovisión y la comunicación intercultural. Los participantes también participarán en aprendizajes prácticos de misión en diversas comunidades de Trinidad y Tobago, Guyana y Surinam.

El pastor Samuel Telemaque, director de la Misión Adventista de la División Interamericana, dijo que este acuerdo es el resultado de años de oración, planificación y colaboración.

“Dios ha bendecido a Interamérica con personas, recursos y oportunidades de contribuir a la misión mundial de la iglesia”, dijo Telemaque. “Ahora estamos creando vías de manera deliberada para que los miembros presten servicios más allá de nuestras fronteras y participen en las misiones entre algunas de las comunidades menos alcanzadas del mundo”.

Los líderes de la iglesia intercambian documentos del Memorando de Entendimiento durante la ceremonia oficial de firma del lanzamiento del Instituto de Formación Misionera Intercultural en la Universidad Sureña del Caribe el 30 de mayo de 2026. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

El acuerdo también establece la cooperación entre la Universidad Sureña del Caribe y la Universidad de Oriente Medio, lo que incluye oportunidades anuales de intercambio estudiantil que permitirán a estudiantes de ambas instituciones experimentar de primera mano diferentes culturas, sistemas educativos y entornos ministeriales.

Al mismo tiempo, las universidades colaborarán académicamente mediante la participación de sus docentes en programas de formación misionera, mientras que la Unión Asociación del Caribe y la Unión Misión de Oriente Medio y Norte de África facilitarán oportunidades de intercambio pastoral para proporcionar a los ministros una experiencia ministerial intercultural.

El acuerdo también promueve oportunidades misioneras mediante la plataforma VividFaith de la Iglesia Adventista, conectando voluntarios capacitados con oportunidades de servicio en todo el mundo.

Los líderes de la iglesia dijeron que esperan que las universidades adventistas de toda Interamérica se conviertan en centros de preparación misionera.

“Esta colaboración une a dos instituciones comprometidas con la misión”, dijo Colwick M. Wilson, rector de la Universidad Sureña del Caribe. Carlos Biaggi, rector de la Universidad de Oriente Medio, añadió que las oportunidades de intercambio fortalecerán a ambas instituciones y ayudarán a preparar a los jóvenes para el servicio intercultural.

Los estudiantes de teología Denise Pique-Pollard de Surinam (derecha) y Samuel Sylvester, de Trinidad y Tobago, asisten a la ceremonia de firma en el escenario que establece el Instituto de Formación Misionera Intercultural en la Universidad Sureña del Caribe el 30 de mayo de 2026. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Entre los que presenciaron la ceremonia de la firma estuvieron Denise Pique-Pollard, estudiante de teología de Surinam, y Samuel Sylvester, estudiante de teología de Trinidad y Tobago.

“Esto confirma el compromiso de la iglesia con la misión”, dijo Sylvester. “Crea más oportunidades para que los jóvenes se involucren en la misión y continúen con la labor de la iglesia”.

El pastor Erton C. Köhler, presidente de la Asociación General, celebró la iniciativa y agradeció a las instituciones asociadas por su compromiso con la preparación misionera.

“Gracias, División Interamericana. Gracias, Unión del Caribe. Gracias a la universidad local y a todos los socios que trabajan juntos para preparar mejor a los misioneros para que presten servicios donde sea necesario para apoyar, alcanzar a las personas y prepararlas para la segunda venida de Jesucristo”, dijo Köhler.

También dio la bienvenida al Instituto de Formación Misionera Intercultural a la Iglesia Adventista mundial, describiéndolo como una contribución importante a los esfuerzos misioneros globales de la iglesia.

El pastor Erton C. Köhler, presidente de la Asociación General, felicita a los líderes de la División Interamericana, la Unión Asociación del Caribe y a las instituciones asociadas durante la ceremonia de firma del Memorando de Entendimiento que establece el Instituto de Formación Misionera Intercultural en la Universidad Sureña del Caribe el 30 de mayo de 2026. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Tras la ceremonia de firma, los líderes de la iglesia se unieron en una oración de consagración por el instituto y sus futuros esfuerzos de formación misionera.

Traducción de Marcos Paseggi

Experto en misión adventista explica dónde están esas personas y qué pueden hacer los misioneros al respecto.

10 de junio de 2026 | Puerto España, Trinidad y Tobago | Marcos Paseggi, para la División Interamericana y Adventist Review

Cuando nos referimos a personas seculares y su mentalidad, Bledi Leno sabe de lo que habla. “Crecí en Albania, el único país del mundo que instituyó el ateísmo como estado oficial de la nación”, contó. Leno, que ahora dirige el Centro de Misión Secular y Postcristiana (CSPM) de Misión Adventista en la Asociación General, coordinó una discusión sobre cómo entender la cosmovisión postcristiana, durante la Cumbre de Establecimiento de Iglesias Interculturales y Misión en Puerto España, Trinidad y Tobago, el 29 de mayo.

Durante su presentación, Leno compartió su historia de vida desde ser ateo hasta adventista del séptimo día, explicó el cambio hacia una cosmovisión postcristiana e informó cuán esencial es que quienes quieren alcanzarlas aprendan primero los desafíos y carencias de la labor misionera tradicional.

Bledi Leno, director del Centro de Misión Secular y Postcristiana de Misión Adventista de la Asociación General, coordinó hace poco una discusión sobre cómo entender la cosmovisión poscristiana en Puerto España, Trinidad y Tobago. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

“Cuando era niño en Albania, si alguien me hubiera preguntado qué era una iglesia, una mezquita o una sinagoga, habría dicho que eran lugares arqueológicos”, contó Leno, explicando el profundo impacto de generaciones que crecieron en un entorno ateo. “Incluso los edificios de culto más nuevos se habían reutilizado para convertirse en cines o centros culturales”.

Para entender cómo llegó Albania a ese punto, Leno compartió que el adoctrinamiento comenzó con la generación de sus abuelos. “Se prohibía celebrar la Navidad, la Pascua o el Ramadán”, contó. “No podías leer la Biblia ni el Corán sin sufrir consecuencias”.

Para la segunda generación (la de los padres de Leno), la religión había perdido importancia, contó. “Había miedo de que si [elegías creer], serías perseguido y encarcelado, hasta un punto en el que apenas saldrías con vida”. Triste es decirlo, muchos pioneros adventistas fueron perseguidos y asesinados.

Así fue que, cuando Leno creció, “la religión no estaba presente y Dios no era un tema de conversación”.

El papel del establecimiento de iglesias

Leno dijo que el establecimiento de iglesias le resulta muy querido, porque la forma en que llegó a conocer a Dios fue “gracias a misioneros que dejaron todo atrás y fueron a establecer iglesias y predicar el evangelio en un lugar donde nadie lo había escuchado jamás”, contó. “Significó empezar desde cero, no solo a enseñar la Palabra, sino a predicar con sus vidas”.

Al mismo tiempo, esos misioneros no podían predicar diciendo: “Esto es lo que dice la Biblia”, explicó Leno, “porque yo ni sabía qué era la Biblia y no me importaba”.

En ese contexto, la forma en que lo hicieron esos primeros misioneros, contó Leno, fue “por medio: compartieron la vida y ganaron mi confianza”. Esa confianza despertó mi curiosidad: “¿Por qué hacen esto? ¿Por qué están aquí? ¿Qué quieren de mí?”, se preguntaba.

Los asistentes siguen la presentación de Bledi Leno sobre cómo comprender mejor a las personas seculares, durante la Cumbre de Establecimiento de Iglesias Interculturales y Misión en Puerto España, Trinidad y Tobago, el 29 de mayo. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

Años después, Leno aplicó ese método al ministrar en un centro de alcance comunitario en la ciudad de Nueva York. Explicó que, en las grandes ciudades del mundo, “quienes lo tienen todo conviven con los que no tienen hogar, los que no tienen nada… Y se nos ordena acercarnos a ellos”.

Leno compartió la experiencia de una mujer que llegó a una iglesia en Bryant Park, Manhattan. Nos dijo en seguida que no creía en la Biblia “ni en nada”, así que él y su compañero pastor se apartaron de inmediato. “Simplemente nos quedamos en silencio”, recordó Leno, “porque ministrar a personas seculares a veces implica sentarse y escuchar el silencio… porque a veces, el silencio lo dice todo”.

El espíritu de la época

Según Leno, los nuevos enfoques misioneros hacia las personas seculares reconocen que se está produciendo un gran cambio cultural, que también afecta a quienes creen. “Nos afecta a todos”, explicó. “Los que viven en las ciudades ya no hablan. Simplemente están allí, en silencio, mirando sus móviles”.

Para colmo, ha habido un cambio de mentalidad, recordó Leno a los asistentes. “En tiempos antiguos, la autoridad provenía de la verdad de la revelación divina. Esa revelación proporcionaba nuestros valores y ética”.

Sin embargo, en un entorno secular, el centro de la realidad ha cambiado. “Donde antes la fe ponía a Dios en el centro del significado y la moralidad, el pensamiento secular sitúa al yo autónomo”, explicó Leno. “La elección personal se vuelve sagrada, y la autenticidad reemplaza la trascendencia… La persona humana es ahora la medida final de la verdad, el propósito y la bondad”.

“Cuando entendemos la visión del mundo que tienen las personas laicas, nos preparamos para conectarnos y comenzar a tender puentes”, dijo Bledi Leno durante una reciente presentación en la Cumbre de Establecimiento de Iglesias Interculturales y Misión en Trinidad y Tobago. [Fotografía: Curtis Henry/DIA]

En ese contexto, explicó Leno, la creencia se convierte en “solo una opción entre muchas” a medida que se rechaza la autoridad teológica original. “Las culturas postcristianas conservan el fruto pero rechazan la raíz”, ilustró. “Las sociedades moldeadas por valores morales cristianos ya no viven bajo su autoridad”, contó Leno. “Hablan muy bien de compasión, justicia y dignidad, pero estas ideas están ahora desvinculadas de sus raíces teológicas originales”.

Un panorama tan secular resalta otros valores, incluyendo el individualismo –el yo como máxima autoridad moral–, el naturalismo –solo lo físico es real– y el racionalismo –la ciencia y la razón como los únicos caminos fiables–, explicó Leno. “La gente puede decirte: ‘Eso tiene sentido para ti, pero para mí no’”, ilustró. “Así que el propósito viene de encontrarlo dentro de mí”.

La paradoja de la autonomía absoluta

A eso se suma una desconfianza creciente hacia las instituciones y un enfoque en el consumismo y el pragmatismo: lo que funciona está por encima de lo que es verdadero o bueno, dijo.

Leno explicó que tal estado conduce a lo que se ha llamado “la paradoja de la autonomía absoluta”, que él definió como “una cultura que valora profundamente la libertad”, pero que, paradójicamente, “a menudo genera una corriente subterránea ineludible de soledad, fragmentación y vacío”. Es una situación que genera una frustración creciente, ya que la gente se dice a sí misma: “Tiene que haber algo más que esto”, dijo Leno. “Y sabemos qué es eso. Así que, cuando entendemos su visión del mundo, nos preparamos para conectar y empezar a tender puentes para llegar a ellos”.

Traducción de Marcos Paseggi

Misiones Globales de AdventHealth está lista para servir a comunidades de todo el mundo en un año histórico.

9 de junio de 2026 | Florida, Estados Unidos | Andrea Cárdenas, AdventHealth, para Southern Tidings y Adventist Review

Misiones Globales de AdventHealth ha marcado 2026 como uno de los años de servicio más ambiciosos en la historia de la organización. Con un número récord de viajes misioneros planificados y cientos de miembros del equipo preparándose para brindar sus servicios en diversas partes del mundo, este año refleja un compromiso creciente con la atención centrada en la comunidad y la fe, mucho más allá de los muros de AdventHealth.

En total, se han planificado 42 viajes misioneros para 2026, lo que incluye proyectos en países como Perú, Nepal, Ecuador y muchos otros, lo que convierte este en el mayor grupo de oportunidades misioneras globales que AdventHealth ha planificado alguna vez. Se prevé que estos viajes involucren a más de ochocientos voluntarios de AdventHealth, con la mayoría de los equipos formados por entre 20 y 25 profesionales, clínicos y personal de apoyo que trabajan juntos en comunidades con acceso limitado a la atención y los recursos.

La doctora Heather Elizondo Vega (derecha) y Sandra, estudiante de medicina de Perú, sonríen en una sala de exámenes en el Servicio Social Adventista Good Hope. [Fotografía: AdventHealth y Heather Elizondo]

Una marca en el tono de lo que vendrá

El primer viaje misionero de 2026 marcó el tono de lo que está por venir. Durante siete días a principios de febrero, médicos y residentes médicos de AdventHealth para Niños partieron del centro de Florida para servir en el Servicio Social Adventista Good Hope en Villa María del Triunfo, Perú, brindando cuidados muy necesarios a niños y familias.

El viaje marcó el lanzamiento oficial del calendario misionero para 2026 y ofreció una primera vista del impacto que estos equipos seguirán teniendo a lo largo del año.

El equipo de AdventHealth brindó el personal necesario para inscribir a unos quinientos nuevos pacientes en el Servicio Social Adventista Good Hope para ayudarles a iniciar su camino continuo hacia la salud. “Los [pacientes] valoraron mucho la atención proporcionada y estuvieron dispuestos a abrirse sobre temas difíciles y muy sensibles», dijo Heather Elizondo, médica de AdventHealth para Niños.

“El cuidado y la compasión que todo el equipo ofreció a esas familias y la capacidad de hacer seguimiento con [el médico del hospital local] y sus colegas fueron invaluables”.

Una experiencia transformadora

Para muchos voluntarios la experiencia fue significativa tanto profesional como personalmente, reforzando la misión de AdventHealth de “Extender el Ministerio de Sanación de Cristo”, siempre que fuera necesario.

Catherine Loe (derecha), médica que se graduó del programa de residencia en pediatría en Orlando, Florida, habla con los ancianos de la comunidad en Villa María del Triunfo, Perú. [Fotografía: AdventHealth y Heather Elizondo]

“Mis recuerdos favoritos son de los pacientes que estaban tan emocionados de verme al día siguiente”, contó Karina Darby, residente de pediatría de AdventHealth Winter Garden. “Cuando volvían para hacer análisis o buscar una receta, corrían hacia mí, me daban un abrazo o me saludaban con la mano y decían: ‘¡Hola Doctora!’. Fue muy gratificante sentir la inmensa gratitud que esas familias sentían por los servicios que pudimos ayudar a ofrecer”.

A medida que avance el año, los equipos misioneros prestarán servicios tanto en lugares conocidos como nuevos de diversas partes del mundo y también dentro de los Estados Unidos. Además de regresar a lugares como Lesoto, Misiones Globales de AdventHealth está ampliando su alcance con viajes planificados a Brasil y Jamaica. Los viajes a Jamaica continuarán los esfuerzos de servicio en la región tras el devastador huracán que afectó al país a finales del año pasado.

En busca de alcanzar los mil voluntarios

Aprovechando el año récord, la dirección de AdventHealth presenta una visión audaz para el futuro que busca desafiar al equipo de Misiones Globales y a ellos mismos, a llegar a los mil miembros del equipo de AdventHealth que decidan participar en viajes misioneros.

“Los viajes misioneros son una forma poderosa de que AdventHealth ponga en acción nuestra misión basada en la fe, fomentando un espíritu de servicio y compasión en toda la organización”, dijo David Ottati, presidente y CEO de la División de Florida Occidental de AdventHealth y patrocinador ejecutivo de Misiones Globales. “Participar en estos esfuerzos da vida a nuestros valores y profundiza nuestro compromiso colectivo con la atención integral de la persona”.

“Mientras AdventHealth mira hacia el futuro de todo el año 2026, el enfoque en el servicio arraigado en la fe está claro”, dijeron los líderes de la organización. “Gracias a una participación récord y a la expansión del alcance global, AdventHealth continúa cumpliendo su misión de extender el ministerio sanador de Cristo a comunidades de todo el mundo”.

La versión original de esta noticia fue publicada en Southern Tidings.

Traducción de Marcos Paseggi

9 de junio de 2026 | Filipinas | ADRA Internacional

La Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) en Filipinas ha activado sus mecanismos de respuesta de emergencia tras un potente terremoto de magnitud 7,8 que impactó frente a la costa cerca de Maasim, provincia de Sarangani, en la mañana del 8 de junio. El terremoto, el más fuerte que ha afectado a Filipinas desde 1990, causó daños generalizados en Mindanao, provocó alertas de tsunami y obligó a que miles de residentes evacuaran sus hogares.

Los informes iniciales indican al menos 36 fallecidos, más de 167 heridos y 4 personas desaparecidas mientras continúan las operaciones de rescate y evaluación. Carreteras, escuelas, centros de salud, viviendas y redes de comunicación han resultado dañados en las comunidades afectadas, mientras que muchas familias siguen desplazadas debido a las réplicas continuas y a las preocupaciones de seguridad.

Un potente sistmo de 7,8 grados causa daños a la iglesia adventista Central de Malapatan en Mindanao, Filipinas [Fotografía: Hope Channel Sur de Mindanao]

Según evaluaciones preliminares, las necesidades más urgentes incluyen refugios de emergencia, asistencia alimentaria, agua potable, suministros de higiene y apoyo a la protección de poblaciones vulnerables, incluidos niños, personas mayores y personas con discapacidad. Se espera que las familias que residan en centros de evacuación necesiten artículos esenciales para el hogar, como por ejemplo mantas, esterillas para dormir, kits de higiene y lámparas solares.

ADRA coordina estrechamente con agencias gubernamentales, socios humanitarios y autoridades locales para apoyar la planificación de la respuesta. Sujetas a los resultados de la evaluación, las intervenciones planificadas pueden incluir distribuciones de ayuda de emergencia, asistencia para refugios y artículos no alimentarios, apoyo en agua, saneamiento e higiene (WASH) y asistencia económica. ADRA Filipinas también está incorporando intervenciones de primeros auxilios psicológicos para proporcionar apoyo psicosocial inmediato a las personas y familias afectadas por la catástrofe.

Daños en edificios en Mindanao tras un terremoto de magnitud 7,8 que azotó Mindanao, Filipinas, el 8 de junio. [Fotografía: Hope Channel Sur de Mindanao]

Voluntarios de iglesias locales formados gracias a la iniciativa Iglesia Lista para Catástrofes de ADRA también están ayudando a apoyar el intercambio de información, la movilización de voluntarios, los esfuerzos de evacuación y las actividades de respuesta a nivel comunitario. Se ha aprobado una asignación inicial de emergencia de veinte mil dólares, con fondos locales adicionales comprometidos para apoyar evaluaciones rápidas y esfuerzos de ayuda a medida que la situación continúa evolucionando.

ADRA Filipinas sigue monitorizando la situación en evolución y está preparada para ampliar su respuesta a la hora de ayudar a que las familias se recuperen y comiencen la reconstrucción en los próximos días.

Usted puede ayudar a ADRA a prepararse para emergencias y responder cuando se produzcan catástrofes. Su apoyo permite la preparación vital y los esfuerzos de respuesta ante emergencias en comunidades vulnerables de todo el mundo.

Traducción de Marcos Paseggi